绳艺SM-捆绑技术指南

是否到位，看奴隶的脸红程度就好。获得羞耻的感觉也并非一定要全身赤裸，有技巧的脱衣过程所产生的羞辱感比单纯赤裸强的多。用剪刀剪开内裤，只把内裤退到大腿上，或者用内裤塞住奴隶的嘴，都是很实用的方法。捆绑完成后即可进行责罚。
责罚的手段依然围绕着产生羞耻感的目的。借助电动玩具或手指玩弄奴隶的下体，让奴隶说出私处各个部位的名称，回答平时羞于启齿的问题等等，都可以结合着进行。如果在奴隶身前放一面镜子，让她能看见自己的羞耻表现，还会有更好的效果。有条件用摄影机拍下来或者不时用闪光灯打两下，那就更好了。随着责罚的进行，如果奴隶渐渐逼近高潮，主人的羞辱手段就更加多样。因为被捆绑着无法自己解决，而内心又有愈发强烈的需要，往往不得不把自己邪荡的一面真实地表现出来。羞耻责罚中，奴隶达到多次高潮是常有的事，高潮次数越多自然是好淫的表现，但连续高潮所带来的极端快感却足以令奴隶忘却受辱的经历，反而对主人产生真心的感激。
羞耻责罚的频度不宜过密，至多每月一次是比较合适的限度。过密的羞耻责罚会破坏奴隶的羞耻心，丧失羞耻本能的奴隶就无法体会责罚的乐趣了。因此在羞耻责罚之后，应该着力恢复正常的相处关系，保持性的神秘感，并赋予奴隶足够的隐私空间。奴隶最好也要节制自慰的频度，有意识地压抑一下性欲。这些简单的习惯，都会使下一次的羞耻责罚更为难忘！
7 拷问
日本“责”的本意和中国的责备，责罚并不完全一样，带有拷问的意义更多一些，这里仍然沿用“责”字。日本SM责的手段来源于古代日本拷问术。为什么很少有能挺过日本人刑罚的烈士呢？为什么日本人的女特务也很厉害呢？所以，不能小看日本人的捆绑术和拷问术啊。打死人很容易，但不伤及皮肉却要摧毁抵抗的意志，却是非常难的。捆绑和拷问术能够潜移默化地影响着现代的SM行为，可见其中确实有很多的内涵。
SM中“责”和“缚”的手段都是非常多样的。除了常用的羞耻责，言语责和蜡烛责之外，还可以列出不少。诸如：股绳责，鼻责，水责，石抱责，针刺责，挠痒责，笼头责，海老责，木马责等。这里就分别简单介绍一下。
木马和股绳责主要通过奴隶体重对木马马背的挤压或绳索绳结摩擦为奴隶的下体制造痛苦。前者演变成专门的木马系列，后者则除了单纯的股绳缚外，还有跨绳等变种。鼻责和笼头责都是使用面部的拘束具扭曲奴隶的五官而产生痛苦的方式。水责是利用水的窒息作用产生痛苦，由于有生命危险，所以主人不可将水责的奴隶放置不管。奴隶桃缚盘坐姿势时，在怀中压上大块圆石，就是非常痛苦的石抱责。把奴隶捆绑后，用手指，羽毛等细小物件挠痒，虽然听来温馨有趣，实际使用中却非如此。奴隶由忍耐转为大笑，进而疲劳，痛苦甚至会窒息，所以挠痒责也属于危险的责罚。
责罚或拷问的过程，即使虚构，也最好要有一个拷问的目的。即选择那些奴隶明明知道答案却不愿意回答的问题。采取何种方式捆绑奴隶可按拷问的需要而定。所以在责罚调教中，控制受虐的程度的人其实是奴隶自己。奴隶不肯招供，恰恰表示奴隶不满足目前的拷问过程，希望进一步地受虐。这种隐蔽的关系根本不能存在于正常接触和交往关系中，这正是SM吸引人的地方。

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