S、MS、M的三角关系

MS的特Xing同样是人的自由自觉的生命活动。一个STJ他的M，M失去常态的自我，展示生命中潜伏多年的隐秘，S高兴地欣赏这种隐秘，实际上是在欣赏自己的生命力量，他在M的Nu化世界中肯定自己，在M的被征服中确证自己生命力量的存在。MS过程是把Nue与被Nue的世界揉进自己的生命中，行为本身已经主体化、情感化。





MS并不向我讲述历史，灌输道德，而是把MS的世界展示给我：在这个世界中，疼痛即是快感，AIYu融合羞Ru。它不是直接给我温情和AI，而是对我敞开作为温情与AI的对立面的支配者，即S。S首先并不是一个纯粹的施刑者的对象，而是一个令人赞叹和感Ji的对象。他带给我本真而无惧的我，在低Jian中升华的我，它的意义无限放开，只要我全心投入，我便能够得到。





为了恢复对生活的感觉，为了感觉到新鲜的Xing，为了使女人成为女人，所以才存在着一种名为MS的东西。MS对于M的意义，就是使M意识到自己的客体身份；MS的手法就是使面目陌生化的手法，使彼此的人格面具发生巨大的改变，增加过程的痛苦，一再延迟并掠夺容易过早出现的GC。因为MS中的痛苦无力的感受本身就是目的，应该延长。





S必须有天生的善于创造气氛和情境的本领，但是在MS活动中，M的卑Jian姿态和真实心Xing的流露，并不只是为了她们本身或者为了尽快得到满足，而是为着要用这种姿态和心Xing去满足S更高的心灵的旨趣。

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6]  下一页